йа

C 23 февраля!

Поздравляю всех причастных с 23 февраля, с нашим мужским днём!
Не стесняйтесь поздравлять друг друга и принимать поздравления. Гордитесь тем, что мы родились мужчинами!
При этом не важно, кто из нас был в той армии, где в мирное время гибнут и становятся инвалидами. Грубое обращение, бытовое насилие, дедовщина, халатное отношение к оказанию медицинской помощи солдату - не это делает мужчину мужчиной.
Способность к самопожертвованию, стремление защищать справедливость, потребность честно служить обществу и своим товарищам - вот истинные мужские качества, которые у нас сегодня, к сожалению, не в почёте.
Я помню себя в 18 лет и совершенно определённо могу сказать, что готов был не просто посвятить свою жизнь служению обществу, но и готов был отдать свою жизнь за Россию. Без всяких колебаний.
Конечно сейчас, спустя 10 лет, после опыта несправедливого пребывания в застенках силовиков, с возрастом и обретением иного гражданства мой патриотический пыл, мягко говоря, ослаб. Но я всё ещё хорошо помню то, как я преданно любил своё отечество, как я беспокоился (и продолжаю беспокоится) о его судьбе, о жизни своих земляков и родного края.
С праздником, дорогие мои!
Я желаю, чтобы все мужчины России и СНГ обрели достойное будущее и стали примером для всего мира!
йа

2020. Итоги

Не думал, что напишу это, но 2020 оказался самым весёлым и счастливым годом моей жизни. У всех карантин, а у меня год открытий, приключений, приятных встреч. И пролетел он как-то очень быстро.

Негатив тоже был, но как-то и не запомнился. Его было в разы меньше, чем в 2019-м. Обошлось без трагедий. Все проблемы сводились исключительно к расходам, чему я рад.

Стартовал год с того, что я, аки звезда светской хроники, попал в секс-скандал с саратовскими навальнятами, физически не находясь в Саратове. Изнасилование по телефону, да. Мужская половина саратовских навальнят грозила мне физической расправой, некоторые даже не собирались дожидаться революции в России. Такие дела.

Также в 2020-м году я наконец-то узнал, что меня официально исключили из всероссийской политической партии "Единая Россия". Не спешите меня поздравлять - от расстрельных эшелонов Навального это, как видите, не спасает. Губит людей не "Единая Россия", а любовь. Да. Она нас всех погубит.

Мою жизнь изменила побывка в Стамбуле. Раньше я плевался от всего турецкого, а после "turkish airlines" я просто влюбился в эту страну. И даже больше вам скажу (*шепотом): türkçe öğrenmeye başladım. Да-да. Если бы в 2019-м мне кто-то сказал, что я буду этим заниматься в новом году - я бы пальцем у виска покрутил, а сейчас я просто... awwwwwesome. Стамбул - это вечный праздник. Я его обожаю. И обязательно побываю ещё. А обворожительные турецкие стюардессы, мм

Вообще, 2020-й был годом, когда я впервые почувствовал себя настоящим мужЫком, т.к. из-за карантина пришлось идти ишачить на стройку. Кушоц-то надо. Теперь могу и бетон замесить, и плиточку класть, и инструментом пользоваццо и всякое такое. Не та карьерка, которую я готовил для себя в 28 лет, но... Денежки-то нужны, очень нужны. Я, пожалуй, только в этом году по-настоящему понял, насколько они мне нужны. В культурной столице.

Петербург, конечно, запомнился мне не Эрмитажем.

Честно говоря, в Эрмитаже меня вообще не было. Петербург мне запомнился, в первую очередь... петербурженками. Мой давний фб-френд, Григорий Галицын, как-то сказал, что в Петербурге девушки нежнее, чувствительнее. Да, это так. Здесь всё красиво, чистая любовь. После грубоватых поволжских девок и заносчивых хайфских феминисток, как говорится, "небо и земля". Да и вообще, культурная столица располагает, да и мой типаж здесь вполне востребован. В отличие от.

Ещё в Петербурге я поссорился со своей старой волгоградской знакомой, которая сейчас там живёт. Мы общались много лет, но меня даже в гости не позвали: с котами не познакомили, с мужем тоже. Не сказать, что я о чём-то жалею. Но неприятно осознавать, что между многолетним общением и случайными собутыльниками, зачастую нет никакой разницы. Но я рад, что понял это.

Ушло, почти полностью, моё патологическое женоненавистничество. Если ещё в 2019-м году я просто брызгал ядом на "чёртовых тупых баб" и мечтал о возрождении святой инквизиции, то теперь я как-то осознал, что люблю девачек не за ум. А за красоту. И стал гораздо спокойнее. Женские заскоки даже стали казаться милыми.

Вообще, 2020 год в моей жизни был годом женщин. Начался он с секса по телефону, им же фактически и заканчивается - в силу расстояний и продолжающихся карантинов, я только по телефону теперь и могу. Немного жаль, что почти уже прошла моя молодость. Столько прекрасных лет я посвятил какой-то херне, занимаясь онанизмом на "Великую Россию" в обществе старых маразматиков и крупнейших палитегов (более 300 кг), в то время как жизнь нужно было посвятить девачкам, умеренному употреблению алкоголя и самым простым человеческим радостям. Т.е. всему тому, чего я, в общем-то, сам себя лишал в эти годы ради каких-то великих амбиций и прочего КНОРа.

Впервые за много лет я искренне могу сказать, что у меня всё в порядке.

***

Если вы дочитали сей псто до конца, я от всей души поздравляю вас с наступающими, желаю, чтобы всё самое долгожданное наступило, самое сокровенное сбылось, много счастья и не думать о деньгах. Я бы и сам себе этого пожелал :-) С наступающим Новым Годом, дорогие фб-френды и олдскульные жежисты!

йа

Снова пишут из Волгограда

Вышла книга известного волгоградского социолога, М.А. Анипкина, "Партработник". Имел возможность ознакомиться в электронном виде и остался под глубоким впечатлением. По-другому, впрочем, и быть не могло.

Книга, в основном, для волгоградцев, которые, что называется, "в теме". Для меня всё описанное - живая история. Я, например, застал ещё живую Апарину, знаком с дочкой собкора Степнова, видел разные городские тусовки, поэтому мне очень близко чувствуется всё описанное. И всё же мне, как современному человеку, не заставшему той эпохи лично, до конца не верится в одну вещь. В то, что ещё каких-то 30 лет назад наша страна была совсем другой.

Михал Саныч, как университетский преподаватель, привык к научному подходу. Широким художественным жестам он предпочитает документалистику, да и от себя говорит мало. Историк пишет для историков. За него говорят стенограммы пленумов, архивные факты и оригинальные социологические теории, которые он активно разрабатывает в последние годы.

И только в последней (пятой) главе автор позволяет себе поделиться своими личными переживаниями и сентиментальными воспоминаниями с некоторой долей ностальгии.


Мне, конечно, бросился в глаза негатив, которого автор всеми силами старался избегать. "Какова на вкус красная икра? Наверное, Миша знает?" - восклицает в детском саду воспитательница. "Посмотри, в каких условиях мы живём - говорит пришедшему в гости к другу школьнику-Мише другая тётенька - Может быть твой папа поможет нам улучшить условия?". А ещё директор школы, ректор университета (Максим Матвеевич). При этом удивляет то, как автор за это за всё ещё и "винится" перед читателями в своей книге. Зачем? Меня лично удивляет та наглость и беспардонность, с которой некоторые взрослые тёти и даже дяди сводили счёты с ребёнком, пытались использовать парня в своих абсолютно личных корыстных интересах. Кому должно быть стыдно за эту возмутительная грязь и позор? Неужели ни о чём не подозревающему ребёнку?

А ведь это ещё СССР, который с такой теплотой многие вспоминают, поучительно сравнивая это "доброе время" с нынешней морально-нравственной обстановкой.

Каждому своё, конечно. Но книга всё-таки об отце Михал Саныча.
Основной вывод, который я сделал из книги про Анипкина-старшего, это то, что его сгубила демократия и гласность. В которые он верил и за которые долгие годы боролся. Всю свою жизнь он находился в меньшинстве (это явно следует из его же выступлений и особенно из прений с А.В. Апариной, которым автор, почему-то уделил совсем немного внимания). И находясь в этом самом меньшинстве боролся за то, чтобы открыть рот молчаливому большинству. Возможно, в надежде на то, что это самое большинство его поддержит, когда рот откроется. Рот открылся. И его не поддержали.

Конечно, я - ничтожная фигура в сравнении с "последним первым". Само такое сравнение могло бы оскорбить его память. Но я хорошо, буквально, на всю жизнь запомнил собственный опыт "выборов" в университетской среде. Ближе к четвёртому курсу мы выбирали нового старосту, которым по всем признакам должен был стать я. Как раз в это самое время я перешёл в "Единую Россию", моя политическая карьера стала развиваться стремительно и деканат был настроен ко мне более чем лояльно. Выборы я продул. Не то, чтобы с треском (за меня голосовали), но продул, поскольку сделал их максимально честными. Я бы мог надавить на наших девочек при помощи деканата, договориться с соперницей (кстати, у нас были и остаются хорошие отношения, по-моему я ей даже нравился), в конце концов, тот кто считал (тоже мой друг) мог бы посчитать в нужную сторону, если бы я хорошо попросил об этом. Но я не просил, не поговорил с деканом, лишь выступил перед туповатыми девочками и немногими мальчиками. Я был уверен, что меня любит молчаливое большинство. Оказалось, что оно меня ненавидит.

Этот опыт навсегда разрушил мою веру в демократию. Да, пост старосты в университетской группе - это больше "головняк", чем какая-то власть или почёт, но как больно это бьёт по самолюбию. Спустя много лет я хорошо помню и то, как активная групка моих недоброжелательниц ещё долгое время выясняли, кто же за меня проголосовал из тех людей, которые как бы и не должны были за меня голосовать по их мнению - дабы подвергнуть их, скажем так, "общественному остракизму".

То же самое, я считаю, произошло и с Анипкиным-старшим в масштабе целой области. Он тоже, полагаю, ощущал себя большинством, а не меньшинством. Он искренне полагал, что молчаливое большинство думает также, как и он, сочувствует, симпатизирует ему. Даже когда его не поддерживали на партсобраниях, освистывали и закрикивали на демократических митингах, он всё равно не придавал значения эмоциям людей и приходил к народу с протянутой рукой помощи. Готовый помочь всем тем, кто даже за него не заступится впоследствии в ответ.

Заступаться за неблагодарное быдло - малый грех. Но вот допустить быдло до принятия решений, чего добивались многие в те годы, в т.ч. и Анипкин-старший - большой грех. Результат этого допуска мы сегодня видим - во власти у нас, извините, понятия ленинградской улицы. С другой стороны, я иногда думаю: а уж не потому ли провалилась всесильная КПСС, что, по крайней мере к 1991 году там этих "понятий" не было?


P.S. Для тех, кто близко знает Михаила Александровича, эта книга не только некий исторический памятник, но и большой поступок с его стороны. Исходя из личной переписки и разговоров с автором "за кадром", я бы лично на его месте за эту работу просто не взялся бы. Повторюсь: это поступок. Поступок, достойный христианского святого. К сожалению, я никак не могу это комментировать.

P.P.S. Отдельно хочется сказать и о том, чего я не встретил в книге, хотя ожидал встретить - знаменитую цитату Анипкина-старшего. "Предателя можно простить. Но дурака - никогда". Думаю, что Анипкин-младший ещё добавит её при последующих редакциях.
йа

Про Лукашенко

Не хотел высказываться по Лукашенко, но вот уже сил никаких нет.

Чего добиваются белорусы? Приватизации (читай, сноса) госпредприятий? Пришествия в страну "западных инвестиций" (читай, олигархов из Польши, Прибалтики и России)? Социальных лифтов для скользских дельцов вроде мужа Тихановской, воротилы-Бабарико и прочих? Зачем? Правильно Лукашенко им говорит, что этих самых белорусов в лапти скоро оденут и плёткой погонять будут. Европейцы хреновы.

Правильно им Лукашенко говорит, что не бывает "вертолётных денег", что деньги зарабатывают тяжелым трудом. В поле, на заводе, на стройке. Мало на Родине работы? Езжайте за границу. Заодно посмотрите на добрых польских хозяев, которые будут платить вам по 500 долларов за сбор клубники и проживание в скотских условиях.

Не могут все заниматься бизнесом, госуправлением или сидеть в чистеньком офисе, тем более в 10 млн стране. Это миф. А ведь именно этими сказками сейчас и кормят наивных: вот типа раскулачим лукашенок, поделим и всё будет збс, всем по соцлифту и можно не работать.

Что будет збс? Какие лифты в стране с 10 млн населения?

Кто будет отстраивать белорусскую экономику?

Вечно безработные девочки с высшим гуманитарным? Которые вывалили на улицы первый раз ещё тогда, когда Лукашенко хотел заставить их работать санитарками в больницах, приняв "закон о тунеядцах"?

Это смешно просто.

За введение обязательного белорусского языка везде и всюду вообще промолчу. Какими надо быть дураками, чтобы на чистом русском языке требовать введения всеобщего обязательного белорусского. Это шизофрения какая-то. В Сигапуре, в Ирландии, да во всех бывших колониях оставили английский и французский языки официальными. И только на постсовке плюются. Говорят на нём, читают СМИ и плюются.

Ну вон в Аргентине, в Чили добились демократии, преклонения перед правами человека и прочее-прочее (благо, хоть возрождения индейских языков не добились). В 20 веке при диктаторах были приличные страны, в 21 веке полиция боится прикоснуться к бомжам в Буэнос-Айресе, которые там заполонили буквально всё и даже построили целый нелегальный квартал в центре столицы. Везде грязь и срач. Даже активно занимают пустующие квартиры, у которых есть собственники.

Вы хотите в Беларуси новую Аргентину или Парагвай? Такая свобода вам нужна? Да вы первые будете от ужаса визжать и звать Лукашенко назад, на царство.

А особенно бесят те, кто пытаются сейчас на лукашенках "выпустить пар" по поводу Путина. Это вообще пустоголовые люди, сравнивать ВВП и Лукашенко - это просто нечто.

Лукашенко.jpg
йа

Вдогонку о поправках

Пока ВладимВладимыч проталкивает на референдуРе антиэмигрантские поправки, по которым людям с двойным гражданством нельзя занимать государственные посты, а президентом нельзя стать даже отказавшись от всех паспортов, мэром немецкого города избран датчанин без немецкого гражданства вообще.

Надеюсь, меня больше не читают люди в погонах. Мало ли, обвинят ещё умышленном в нанесении инфаркта сотруднику при исполнении. Или всем АВО пойдут брать справку от психиатра о возникшей плаксивости и засудят к чёртовой матери.

йа

Поправки в Конституцию: зачем я проголосовал впервые за много лет.

Предыстория

Обычно я бойкотирую всевозможные российские выборы. Бойкотирую сознательно, с подачи нашего пропавшего Лёньки Махини, который давным давно, ещё с 2015-го года, промывал мозги на эту тему мне и ещё одному хорошему человеку. Тот даже забрал бюллетень с участка домой, чем вызвал лютую попаболь у коньдидатов и прочей местной волго-шушеры. Почитайте камменты, не пожалеете.

Это была принципиальная позиция - показать своё недоверие этим выборам. Уважаемый prof_moriarty тоже забирал бюллетень с участка, причём ещё до того, как это стало мейнстримом. Хотя нет, мейнстримом это не было даже тогда, когда сам Сисян-Навальный призывал свою паству на выборы без него не ходить.

Зачем пошёл голосить

Поэтому, многих удивит, что на так называемый референдуР в российское консульство я всё таки пошёл и проголосовал. Пошёл несмотря на то, что прекрасно знаю результаты голосования по поправкам. Знаю и то, что большинство одобряет их агрессивный антиэмигрантский характер.

Просто не было уже сил отмалчиваться.

К тому же тут речь идёт не о каком-то там коньдидате, а обо мне лично, поэтому и мотивы голосовать совершенно другие.

Чем эти поправки затрагивают лично меня

Ваш покорный слуга по новой Конституции никогда не сможет избраться Президентом России (или по крайней мере занимать этот или аналогичный пост законно), причём даже в том случае, если откажется от остальных своих паспортов. Пожизненный конституционный запрет. Одно дело, когда ты не становишься президентом, потому что ты никому не нужен в этом качестве, и совсем другое дело, когда тебе это запрещают на уровне Конституции, причём только лишь по той причине, что ты вынужден жить за рубежом.

Вам прекрасно известны обстоятельства и предыстория того, как я уезжал из России, от кого и от чего я спасался. Но суть заключается в том, что на самом деле я никуда и не бежал.

Бежал бы я тогда, когда пересёк бы финскую границу и потребовал себе политического убежища, облив Россию грязью и накормив западную прессу душещипательными историями о том, как в России пресуют за инакомыслие даже примерных единоросов. Кстати, мне было что рассказать. Ещё бы и деньги получил от определённых фондов. Но я не стал этого делать. Это была принципиальная позиция. Я тихо и мирно закрыл этот блог, уехал, не поднимая скандала, к себе на историческую. Подчеркну - к себе на историческую. Не беженцем в сытую Европу от кровавого режима - а на скромный, пустынный и довольно бедный Восток. Я не поднимал скандала, не требовал себе убежищь и не кричал о притеснениях. Я не стал поливать грязью ни Россию, ни мой родной город, хотя очень многие в этом паршивом городе до сих пор поливают меня отборнейшей грязью в телеграмм-каналах. Видите, а я не стал.

Ответного благородства Россия не проявляет. Почему Конституция запрещает мне и миллионам других моих соотечественников за рубежом саму возможность избрания президентом? Избрания депутатом, министром? За что?

Почему поправки дискриминируют миллионы россиян

Ладно бы я был один такой, но ведь это касается не только меня. Это касается МИЛЛИОНОВ. Миллионов наших соотечественников за рубежом - никто из них не станет президентом никогда, даже если этого захочет народ. Даже в депутаты избраться никто не сможет, хотя кто-то должен представлять в русском парламенте и эмигрантов тоже. Мы - граждане РФ всё-таки и нас очень много. На несколько городов наберётся. Почему эта дискриминация? Что плохого мы делаем России? Какая-то новая "черта оседлости" буквально.

А россияне "на большой земле" антиэмигрантской риторике и рады. Даже навальнята. "Национализация элит", "долой американских шпиёнов и заграничные счета" и всякое такое. А миллионы русских эмигрантов, соотечественников за рубежом, получили клеймо, не совершив даже никакого преступления. Я уже молчу, что все эти конституционные запреты по поводу счетов для небедных людей легко обойти, а гражданства впоследствии восстановить за инвестиции или гонорары европейским адвокатам.

Как поправки скажутся на российской элите

И ведь самое смешное, все эти антиэмигрантские поправки бьют ещё и по таким персонажам, как Елена Исинбаева (которая, прости Г-ди, даже "принимала" участие в их разработке), Александр Бастрыкин (который теперь не сможет занимать свой пост), Ирина Роднина и по многим, многим других членам нашей правящей элитки, которым стоило только голосок Путину подать. Что мешало той же Исинбаевой пустить слёзки и сказать: "Ой, Владимир Владимирович, у меня ПМЖ в Монако, как же мне теперь быть?!". И может быть, Владимир Владимирович прислушался бы к своей любимой спортсменке, он ведь её уважает. Но нет. Исинбаева стала нести чушь о том, как ей понравилось книжки читать. 

Я, к сожалению, не Исинбаева и от меня ничего особо не зависит, но прийти на референдум было единственной возможностью как-то противостоять всему этому злу. Пусть это игра в напёрстки, пусть это всё бутафория, но практически единственное, что я мог сделать для нашей с вами общей Родины - чуть-чуть тормознуть её своим голосом на пути в пропасть мракобесия. Окликнуть, так сказать.

Про "обнуление".

Мой протест против поправок не политический (понятно, что против глупости толпы, не говоря уже про бюрократов, шансов нет), мой протест - нравственный. Кто за "национализацию элит" и прочее - я не с вами.

Что касается основного посыла поправок - "обнуления" - мне всё равно. Эта поправка не затрагивает ни мои интересы, ни интересы миллионов, она касается только двух человек в России. Только двух, задумайтесь (ещё под них попадает Дмитрий Анатольевич, если кто не догадался). Какой смысл писать целую правовую норму для двух человек? На месте Путина и Медведева я просто бы подал заявление в Конституционнй Суд, который своим постановлением бы сроки и обнулил - т.к. "закон обратной силы не имеет". И это всё обсуждают, и все это пытаются сделать центром дискуссии. Хотя это полная ерунда в сравнении с тем, что дискриминации из-за поправок подвергнутся миллионы, что Россия очередной раз, пытаясь плюнуть в Запад, плюёт в своих же собственных соотечественников, создаёт новую "черту оседлости". Всем плевать. Никто даже не поднимал этих вопросов, даже прямо заинтересованные лица вроде Исинбаевой.

Но кому теперь это интересно?

йа

*** Привет, это Навальный ***

Чтение книг на русском языке стало для меня роскошью, которую я не всегда могу себе позволить. Но тем не менее.

В 2020-м году наконец-то дошли руки до книги Виталия Серуканова "Привет, это Навальный". Я сейчас примерно на середине. Серуканов - это бывший юрист его фонда. Сама книга описывает жизнь российской оппозиции и конкретно навальнистов с 2011 года по начало 2018-го.

Изначально я не ждал от этой книги многого. Из недостатков можно отметить то, что Серуканов явно писал её второпях. Куча опечаток, недописанных предложений, стилистических недочётов - всё это местами затрудняет чтение, "режет глаза", хотя смысл в целом не теряется. Также изначально я отдавал себе отчёт в том, что книга написана человеком, явно затаившим обиду на Навального и его тусовочку. Многих это оттолкнёт от фактов, изложенных в книге.

«Расчехляется "разочаровавшийся волонтёр". - пишет об этом Навальный - Он разочаровался очень вовремя и от разочарования записал видеообращение, где отдельно сообщает, что акция готовится провокационная. "Они специально идут на конфликт".»

В целом я пока что не заметил какой-то прямо вопиющей необъективности со стороны Серуканова. Для автора эта книга - скорее покаяние, чем обвинение. Он постоянно время от времени вспоминает о том, что ему до сих пор за что-нибудь да стыдно. Стыдно за соглашательство, стыдно перед обманутыми волонтёрами, которых он не смог защитить - это исповедь, которую автор писал для себя. Хотя она и претендует на историчность.

Говоря о плюсах книги, я буду крайне субъективен.

Первые главы захватили меня тем, как ностальгически автор описывает историю зимних протестов 2011-2012 годов (тема, небезразличная вашему покорному слуге). Реальность 2012-го года излагается в своего рода "историко-лингвистической динамике". Например, рассказывается краткая история появления модного нынче словечка "волонтёр" (с которым у меня лично связана трагическая история о неразделённой интернет-любви). В 2012 году этого словечка просто не существовало. Активисты, сторонники - это было. Но это были слова "так себе" - с душком совкового нафталина и провинциальщины. А вот "волонтёр"! Вот это "слово так слово". Серкуанов верно подметил, что по своей силе оно выражает нечто гораздо более масштабное, массовое. Сочинская олимпиада, "Волонтёры Победы", поездки в Европу - это первое, что сразу приходит в голову.

Лично для меня, находящегося за границей с конца 2015-го (а по факту из местной волгоградской тусовки я выпал ещё раньше), книга стала этаким "восполнением пробелов". В эмиграции легко отстать от жизни - кто переезжал, тот поймёт. Если раньше я довольствовался отрывочными сведеньями из новостей и рассказов старых друзей и приятелей, то теперь у меня есть ощущение, что я вижу более-менее полную картину - а это уже не мало.

В целом, то, что описывает Серуканов ближе к середине книги - наплевательское отношение к волонтёрам и их проблемам, непрозрачные денежные потоки, богемность и недосягаемость самого Навального, существование некой правящей семейно-клановой "тусовочки" вокруг него, абсолютно некомпетентной, но крайне влиятельной - это вещи, которые поймут не все. Верить в это или нет? Когда ты сам видел буквально всё то же самое ещё в партии Жириновского, а один из руководителей МГЕРа это описывал всё то же самое в КПРФ - ну как тут Серуканову не поверить? Везде примерно одно и то же. А вот простой человек, рядовой донатер Навального, может и не поверить. Ведь со стороны это кажется обычным сведением счётов, нытьём, даже провокацией спецслужб (хотя в книге написано очень много того, что спецслужбам бы очень непонравилось).

Разрешился, благодаря книге, мой давний вопрос насчёт того, почему Моисей Максимушка Кац периодически гадит Навальному. Заглянув на страницу Каца в Википедии, знатно орнул с того, что с 6-го мая этого года в супругах у него числится некто Екатерина Патюлина. Серуканов упоминает о ней в книге.

Делать какие-то серьёзные выводы по книге, конечно, ещё рановато - конец отнюдь не близко, - но в целом очень достойное чтение. Всем советую. Навальнятам книга не зайдёт, но со временем они всё поймут.

йа

Единоросс угрожает изнасиловать активистку Навального


Оля Кузнецова-Гиберт с нулевым размером смотрит на тебя, как на своего потенциального единоросса

Удивительные вещи происходят в далёкой северной России.

Оказывается, в марте-месяце саратовским навальнятам "стукнула весна в голову" ©, и одна из них (Кузнецова-Гиберт) попыталась устроить секс-скандал с моим участием, обвинив меня в домогательствах. Но что-то не взлетело; ведь я узнал об этом замечательном посте только сейчас.

За годы в провинциальной политеге я приобрёл стойкий имунитет к любым вбросам. Мне пофигу, чего там навальнята вещают в своих Саратовах и Волгоградах. Даже если они вещают о том, как моя зловещая рука сквозь гранцы тянется к вожделенной попке кисоньки Навального, дабы "отъединоросить" её самым неприличным образом, мне до этого не будет никакого дела. Если кто-то хочет пиариться на собственном грязном белье, вывернутом на изнанку перед честным православным народом - что ж, свободный выбор свободных людей. Благо на мою жизнь это всё никак не влияет и она идёт своим чередом.

Одного я только не понимаю. Ну врать-то зачем?

Оля, мы же оба знаем, что я никогда не был пациентом психушки - там просто устанавливали мою вменяемость. Кстати, я вменяем.

И почему я вообще должен был давать тебе какие-то обещания? Ты сама мне что-то обещала? Или между нами что-то было?

Есть ли у тебя хоть какие-нибудь доказательства, что это именно я доставал тебя по вотс-аппу? Конечно, ты уверена, что "больше некому", но это явно другой человек. У него другой лексикон. Я, например, очень редко употребляю слова "мусора", "лагерь", "нищеброд", "бестолковый". Я бы сказал "мент", "тюрьма", "глупый"; над бедностью парней я вообще НИКОГДА не смеюсь.

Анекдоты про "сисяна-навального" смешные, мне понравились. Предложение встретить тебя перед работой - так себе, я бы лучше "отъединоросил" тебя после работы. Отвел бы тебя в какой-нибудь саратовский бар на набережной, угостил бы коктелем, развеселил бы более интересными анекдотами. Может, и не пришлось бы никого насиловать. По обоюдному согласию оно даже приятнее.

йа

Открытое письмо Тамаре Плетнёвой



Уважаемая Тамара Васильевна!

Пишет вам гражданин Израиля, в прошлом помощник депутата Волгоградской областной Думы, Андрей Девяткин. Не знаю, поддержат ли меня средства массовой информации в моём обращении к Вам, но очень надеюсь на это, так как это важно.

Большой болью не только в моём еврейском сердце, но и в сердцах подавляющего большинства россиян отозвались ваши слова о том, как вам "стыдно принадлежать к другой нации", потому что вам "всегда хотелось быть русской".

Мне не хотелось бы судить вас за эти слова. Ведь и я сам, живя в России, старался не распространяться лишний раз на тему еврейства своей матери. В некотором роде... да, я этого "стыдился". Не хотел лишний раз слушать глупых шуток в свой адрес - но кому я рассказываю? Вы, будучи поволжской немкой, этих шуток за свою жизнь выслушали несравнимо больше, чем я. Но я спрашиваю себя: смог бы я сказать своей еврейской матери, что не хотел бы родиться евреем? Мне кажется, что в этом случае я просто предал бы её любовь.

Ваши слова причинили боль каждой российской семье. Я уверен в том, что на просторах нашей общей Родины не найдётся семьи, в которой не было бы татарского дедушки, еврейской бабушки, украинской матери. И какими бы русскими мы себя не считали, никто из нас не захочет да и не сможет от них отречься. Потому что иначе мы предадим их родительскую любовь и отеческую память.

Какой же вы пример подаёте людям? Был бы я без своей еврейской матери? Если бы мой отец женился на другой женщине, меня бы не было. Ни как русского, ни как еврея. Как и ваш отец, женись он на русской, не произвёл бы вас на свет.

Я отказываюсь верить в то, что вы говорите. Всё-таки надеюсь, что это такой эзопов язык и на самом деле вы пытаетесь, таким образом, привлечь внимание к этой проблеме. Трудно порой на нашей с вами общей Родине, не стыдиться своей непохожести на других. Трудно в Советском Союзе было жить поволжской немке, которую в шутку назовут "фашисткой". И в Израиле трудно быть "русским", когда тебе всю жизнь напоминали, что ты - еврей.

Но давайте всё же не забывать, что немка София Ангальт-Цербтская, более известная под именем Екатерины Великой, мудро правила нашей великой общей Родиной, куда и позвала на поселение ваших предков - немецких колонистов Поволжья. Давайте не забывать о том, что Рабоче-Крестьянскую Красную Армию, день которой мы будем праздновать 23 февраля, создавал еврей Лейба Бронштейн, более известный под именем Льва Троцкого. Они ничего не стыдились. Так давайте и мы последуем их историческому примеру и не будем ни к чему призывать других.